8 Értelmes zsidó házassági fogadalom és rituálék

Szerző: John Stephens
A Teremtés Dátuma: 27 Január 2021
Frissítés Dátuma: 1 Július 2024
Anonim
8 Értelmes zsidó házassági fogadalom és rituálék - Pszichológia
8 Értelmes zsidó házassági fogadalom és rituálék - Pszichológia

Tartalom

A férj és feleség kapcsolatának szépségét, valamint egymás és népük iránti kötelezettségeiket a rituálék és hagyományok bonyolult sora jelképezi, amelyeket zsidó esküvői fogadalmak során követnek.

Az esküvő napját a menyasszony és a vőlegény életének egyik legboldogabb és legszentebb napjának tekintik ahogy a múltjuk megbocsájtott és új és teljes lélekké olvadnak össze.

Hagyományosan, az izgalom és a várakozás fokozása érdekében a boldog pár egy hétig nem látja egymást, mielőtt hagyományos zsidó esküvői fogadalmat tesz.

Íme 8 csodálatos zsidó esküvői fogadalom és rituálé, amelyekről tudnia kell:

1. A böjt

Amikor elérkezik a nap, a házaspárt királyként és királynéként kezelik. A menyasszony a trónon ül, míg a vőlegényt vendégek veszik körül, akik énekelnek és koccintanak vele.


Hogy tiszteljék esküvőjük napjának szerencséjét egyes párok úgy döntenek, hogy böjtöt tartanak. Yom Kippurhoz hasonlóan az esküvő napját is a megbocsátás napjának tekintik. A böjtöt addig tartják, amíg az esküvő utolsó szertartásai befejeződnek.

2. Bedken

A következő a szertartás előtti esküvői hagyományt Bedkennek hívják. Bedken alatt a vőlegény közeledik a menyasszonyhoz, és fátylat tesz a menyasszonya fölé, ami a szerénységet jelképezi, valamint elkötelezettségét a felesége felöltözése és védelme mellett.

Bedken azt is jelenti, hogy a vőlegény menyasszonya iránti szeretete a belső szépségé. A hagyomány, hogy a vőlegény eltakarja a menyasszonyt, a Bibliából származik, és biztosítja, hogy a vőlegény ne csalódjon meg azzal, hogy mással házasodjon össze.

3. Chuppah

Az az esküvői szertartás egy lombkorona alatt zajlik, amelyet chuppah -nak hívnak. A lombkorona elkészítéséhez gyakran használnak imakendőt vagy tallit, amely a család egyik tagjához tartozik.


A fedett tető és a csuppa négy sarka az új otthon ábrázolása, amelyet a házaspár közösen épít. A nyitott oldalak Ábrahám és Sára sátrát, valamint a vendéglátásra való nyitottságát jelképezik.

Egy a a hagyományos zsidó esküvői rituálék a chuppához járnak a vőlegényt a szülei végigjárják a folyosón, majd a menyasszony és mindkét szülője.

4. Körözés és a fogadalmak

Miután a csuppa alatt vannak, az egyik esküvői zsidó házassági rituálé az, hogy a menyasszony háromszor vagy hétszer köröz a vőlegény körül. Ez egy új világ együttes felépítésének szimbóluma, és a hetes szám a teljességet és a teljességet jelképezi.

A körözés egy varázslatos fal létrehozását jelenti a család körül hogy megvédje a kísértéstől és a gonosz szellemektől.


A menyasszony ezután a vőlegény mellett helyezkedik el a jobb oldalán. Ezt követi a rabbi, aki elmeséli az eljegyzési áldásokat, majd a pár iszik az első két pohár borból, amelyeket hagyományos héber esküvői vagy zsidó házassági fogadalmak során használnak.

A vőlegény ezután sima aranygyűrűt vesz, és menyasszonya jobb kezének mutatóujjára teszi, és ezt mondja: „Íme, ezzel a gyűrűvel jegyeztek el engem, Mózes és Izrael törvényei szerint.” Ez a szertartás központi pontja, amikor a házasság hivatalossá válik.

5. Ketubah

Most a házassági szerződést két tanú felolvassa és aláírja, majd a hét áldást elmondják, miközben a második pohár bort elviszik. A házassági szerződés más néven A Ketubah zsidó nyelven egy megállapodás, amely magában foglalja a vőlegény feladatait és felelősségeit.

Idézi azokat a feltételeket, amelyeket a vőlegénynek és a menyasszonynak teljesítenie kell, és keretet tartalmaz, ha a pár úgy dönt, hogy elválnak.

A Ketubah valójában zsidó polgári jogi megállapodás, és nem vallási dokumentum, így a dokumentum nem említi Istent vagy áldásait. Tanúk is jelen vannak a Ketubah aláírása során, és később felolvassák őket a vendégek előtt.

6. Sheva B'rachot vagy hét áldás

Sheva B'rachot vagy a hét áldás az ősi zsidó tanítások egy formája amelyeket különböző barátok és családtagok olvasnak héberül és angolul. Az olvasás apró áldásokkal kezdődik, amelyek nagy ünnepi kijelentésekké válnak.

7. Üvegtörés

A szertartás végét jelzi az a pillanat, amikor egy pohár egy ruhadarab belsejében a padlóra kerül, és a vőlegény a lábával összetöri azt, ami a jeruzsálemi templom lerombolását jelképezi, és azonosítja a házaspárt népének sorsával.

Sok pár még össze is gyűjti a törött üveg szilánkjait, és esküvőjük mondanivalójává alakítja. Ez a zsidó véget jelenti fogadalmak és mindenki azt kiáltja: „Mazel Tov” (gratulálok), mivel az ifjú házasok lelkes fogadtatásban részesülnek.

8. Yichud

A szertartás után a párok yichud hagyományuk részeként körülbelül 18 percet töltenek egymástól. A Yichud egy zsidó szokás, amelyben az ifjú házaspárok lehetőséget kapnak arra, hogy privát módon elmélkedjenek kapcsolatukon.