Tartalom
- Szerelem és 3 tényező a boldogsághoz
- A szeretet csak a bátor embereknek szól
- Szeretni és szeretve lenni
- A térkép nem kapcsolódik a terephez
- A térkép felismerése nem egyezik meg a tereppel
Legtöbben félünk az öregségtől, minden évben van egy új kor.
Kétségbeesetten próbáljuk fiatalabbá tenni magunkat. De elfelejtjük, ahogy öregszünk, megszerezzük a felhalmozott tapasztalatainkból származó szellemi kárpótlást.
30 év felett, életem számos szakaszán átesve, jobban érdekel, hogyan érzem magam, miért vagyok boldog vagy boldogtalan.
Változáson mentem keresztül a házasság és a szeretet elismerésében is-olyan kérdésekben, amelyeket csak önfejlesztéssel lehet megtanulni. Ha ezek a tesztek nem lennének olyan drágák!
A tanultak megosztása hasznos információ lehet az életében, mert az élet nem csak a „digitális” világról szól.
Szerelem és 3 tényező a boldogsághoz
A Bibliában a bűnös szenvedély miatt Ádámot és Évát száműzték a Paradicsom kertjéből.
A kíváncsiság, a gyengeség és az egymás utáni vágyakozás több, mint Istenhez való hűség. A cikkben szereplő idézeteket Gordon Livingstone írta a „Too soon old, too late smart” könyvben.
A harmónia és egymás mellett két ember, amely elhozta nekünk a vezető kompenzációt minden olyan teherért, mint a kemény munka, a nehézségek, az élet hullámvölgyei és a rövid életünk tudatosítása.
Legtöbben halljuk a boldogságot okozó három tényezőt, de ezt nem mindenki érti és érzi tisztán. Amikor a munka elmozdul a valójában elvégzendő feladatok közül a „kötelező” teljesítéshez, az unalmas, ismétlődő munka, értelmetlen, semmilyen módon nem haladhat előre, azt jelenti, hogy minden nap csökkenti a valódi állás megszerzésének esélyeit. Reményt ad -e ez a munka az új évben, vagy egyszerűen csak egy módja annak, hogy bérleti díjat és étkezést keressen, felhalmozódjon, hogy több iPhone -t, jobb autót vásároljon?
Minden alkalommal vannak emberek, akik hívni akarnak, de a hozzáállásuk fáradtabbá tesz. Ha a házastársa, akkor nem egy kapcsolat hoz boldogságot mindkét félnek.
A boldogság három eleme, hogy van tennivalójuk, van, akit szeretünk, és van, amit várunk.
Gondolkozzon el rajta.
Ha tisztességes munkánk van, kapcsolataink - amelyek nagyon kényelmesnek és kellemesnek ígérkeznek - akkor nehéz nem boldognak lenni!
A „munka” kifejezést azért használom, hogy bármilyen akcióba beilleszkedjek, akár fizetett, akár nem, mindaddig, amíg fontosnak érezzük magunkat. Ha van egy érdekes munkánk, amely értelmet ad az életnek, akkor ez az igazi munka. Az élet sokszínűségéhez való hozzájárulásunk az elégedettség és értelem érzését kelti bennünk.
Mark Twain a harmóniát és egymás mellett írta: „Az Édenkert eltűnt, de megtaláltam és elégedett vagyok vele.” Egy nagyszerű kapcsolat elhozza a mennyet, ez nem valami a halálunk után, hanem létezik az életben.
A szeretet csak a bátor embereknek szól
A szerelemhez bátorság kell. Számos módja van annak, hogy a szeretet bátorságot igényel.
Nehéz olyan szeretőt és partnert találni, amilyet szeret. A szerelemben bátornak kell lenni.
A házassági életben aztán érzelmek teljes skálája van, boldog-szomorú-szerelem-gyűlölet, van, aki még jó otthont tud tartani, van, aki nem.
Ha valaha nyugtalanító kapcsolatokat tapasztalt, egy másik emberrel való továbblépéshez bátorság kell.
Az igaz szerelem megköveteli, hogy bátorságunk legyen szembenézni mások bántásával. A kockázatok nyilvánvalóak.
Amikor a biztonság iránti megszállottság eluralkodik rajtunk, elvesztettük kalandos szellemünket. Az élet olyan szerencsejáték, amelyet nem kártyákkal játszunk, de minden erőnkkel kell játszanunk.
El kell fogadnunk a vakmerőséget, néha sokat a győzelemért. Ha nem cselekszünk, hogyan lehetünk a kezdetektől fogva ügyesek a várt módon?
Az emberek elfogadják a kognitív görbe ötletét fájdalmas hibákkal, mielőtt jártassá válunk.
Senki nem számított arra, hogy jó lesz a síelésben anélkül, hogy sokszor elesne. Mégis sokan meglepődnek azon a fájdalmon, hogy mindent megtesznek, hogy találjanak valakit, aki méltó a szerelmükre.
A célok eléréséhez szükséges kockázatvállalás bátor cselekedet.
És amikor nem hisz a szerelemben rejlő bátorság fogalmában, és nem hajlandó kockáztatni, hogy megvédje szívét a bántástól, az kétségbeesett cselekedet.
A tapasztaltak alapján rájövök, hogy a szerelmet nagyon nehéz kimondani. Az ok, hogy valakit szeretsz, szintén nagyon homályos. Talán ez a szisztematikus ésszerűtlen viselkedés, amelyet Dan Ariely említett híres könyvében.
Szeretni és szeretve lenni
Nem kényszeríthetlek arra, hogy gyűlölj egy zenét, egy filmet, amit szeretsz. Nincs is más választása, ha tudja, hogy szeret valakit. Az egyetlen dolog, amit tehetsz, hogy megválasztod a hozzáállásodat és magatartásodat az iránt, aki iránt érzel.
Szeretünk valakit, ha szükségletei vagy vágyai ugyanolyan fontosak, mint saját szükségleteink vagy vágyaink.
Természetesen a legjobb esetben még jobban aggódunk az érdekeik miatt, vagy elválaszthatatlanok az érdekeinktől.
Egy ismerős kérdés, amelyet gyakran használok, hogy segítsek az embereknek eldönteni, vajon tényleg szeretnek -e valakit: „Le tudod -e venni a miatt, akit szeretsz, levenni számukra azt a golyóálló kabátot?”
Ez úgy tűnik, meghaladja a normát, mert csak kis számú ember kényszerül ilyen nagy áldozatra, és egyikünk sem tudja biztosan megmondani, mit fogunk tenni, ha választania kell az önvédelem vágya és a szeretet között.
De ha csak elképzeljük ezt a helyzetet, tisztázhatjuk a kötődésünk természetét a szeretett személy iránt.
Ez a kérdés lehet, hogy kíváncsi a szeretőjére. Akár holnap, nem vagy többé szép, nem keresel pénzt, nem elegáns, akkor ez a barát veled van, különben elmennek.
De ha nem tervezzük, hogy ezt az ajándékot adjuk nekik, hogyan mondhatjuk azt, hogy szeretjük őket? Gyakran előfordul, hogy a szeretet vagy nem szerelem könnyen belátható, ha megmutatjuk, hogy az adott személy fontos számunkra, különösen az idő mennyiségével és minőségével, amelyet hajlandóak vagyunk vele tölteni.
Amikor a barátja megmutatja, hogy „kékmadár van az ágon az ablakon kívül”, akkor megnézi, és beszél a barátjával, vagy igent mond, és továbbra is bedugja az arcát a telefonba?
A válasz valójában nagyon világos, a mindennapi dolgok révén, amelyeket még mindig lát. Ez annak a jele, hogy szándékosan figyelmen kívül hagyja.
Csak azt látod, amit látni akarsz, becsapod magad, ahelyett, ami valójában történik. Az Önben feltüntetett térkép már nem felel meg a tényleges terepnek.
A térkép nem kapcsolódik a terephez
Ez egy pontatlan iránytérkép, képesség arra, hogy problémákkal tájékoztassa a jövőt.
Gordon Livingston felidézte, amikor fiatal hadnagy volt a 82. légideszant hadosztályban, és Carolinában próbált navigálni.
Miközben a térképet kutattam, a szakasz helyettese, az altisztek veteránja odalépett hozzám, és megkérdezte:-Megtudta a hadnagy, hol vagyunk? Azt feleltem: - Ó, a térkép szerint itt egy dombnak kellene lennie, de nem láttam, uram. Azt mondta: „Ha a térkép nem egyezik a tereppel, akkor ez rossz térkép.”
Abban a pillanatban tudtam, hogy most hallottam egy alapvető igazságot.
Nézd meg ezt a videót:
A térkép felismerése nem egyezik meg a tereppel
Életképünkön a félrevezető irányokat legjobban a szomorúság, a harag, az árulás, a sokk és a tájékozódás hiánya fejezi ki.
Amikor ezek az érzelmek a felszínre kerülnek, itt az ideje, hogy újragondoljuk navigációs képességünket, és hogyan javítsuk ki őket, hogy ne ismételjük meg azok modelljét, akik időt vesztegetnek annak felismerésére, hogy e fájdalom egyetlen vigasza a tapasztalat.
Hányszor éreztük magunkat elárultnak és csodálkozva, hogy felismertük az emberek szavai és tettei közötti „következetlen nyelvet”, mielőtt rájöttünk, hogy jobban kell törődnünk a tettekkel, mint a kimondott szavakkal?
A legtöbb dolog, ami bánt téged ebben az életben, annak következménye, hogy figyelmen kívül hagyod azt a tényt, hogy korábbi viselkedésed a jövőbeli viselkedés legpontosabb előrejelzése.
Miután megvalósította, állítsa be a navigációs térképet, hogy reális legyen.
A valóság elfogadása az első lépés a szenvedés leküzdésében. Válassza ki a megfelelő modort, és ne legyen gyenge, amikor azt teszi, amit választ.
A szerelem és a boldogság mindenki álma.
Azonban minden ember számára a szerelem és a boldogság nagyon különböző, nem jön könnyen senkinek, édes lehet az egyik embernek, de durva a másikkal.
De a szeretet és a boldogság mindig minden ember szívében él, mindig minden nap ég. Ha csak egy törődik vele, minden házban és mindenkiben égni fog. A szerelem és a boldogság láthatatlan húr, de kézzelfogható azok számára, akik értékelik.